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三年級時,孩子們的內心從聖經故事當中得到滋養,那些故事是以上帝不容置疑「權力」作為主題;到了四年級,我們發現重要的道德素養都會在語文主課程中的北歐神話裡找到,特別是表達為他人的益處而作出個人犧牲的必要性以及表達因殘暴或不正直的行為而產生的可能後果一些故事。在北歐神話裡,孩子開始了解、體會社會整體中的複雜人性,故事中講述人物的多樣性對社會整體的貢獻。
在與孩子們一起回顧故事時提到「歐丁把伊米爾的屍體放入深淵的中央,用伊米爾的身體創造了大地,他的冰血變成無涯的大海,骨骼成為山脈,牙齒變成砂石,數不清的毛髮變成山上的樹木,眼睫毛變成花和草,細雨灑落大地,開始讓這片大地結實纍纍,景致秀麗,歐丁將這地方稱為中間世界。」幾個孩子馬上說,好像盤古喔!我心裡欣慰著,還有人記得這個在三年級為他們說的「東方創世紀」,「盤古開天」中的盤古最後以自己疲累死亡的身軀,創造了美麗新世界。我說:「是的,世界的創造有很多可能性,不會只有特定一種方式,就像我們在面對困難與挑戰,有許多方法可以找尋;另外,『死亡』並非只是一個結束,它也可能另一個生命的開始。」
在「歐丁尋找智慧」的故事裡,歐丁說:「為了保護阿斯嘉特,我願意用我的一隻眼睛來換取一杯泉水,我需要擁有更多的智慧來保護阿斯嘉特的眾神以及中間世界的人類。」密米爾回答:「這的確足以成為換取泉水的代價!」從此,歐丁就失去了他的一隻眼睛。孩子們聽到這段故事時,許多人的臉部表情是呈現不可思議的驚訝,回顧時也說:「為什麼歐丁願意用自己珍貴的銳利眼睛來換取泉水?」這時沒有孩子說歐丁很笨,如此犧牲自己的眼睛。在他們的心中似乎也慢慢地思量著一個人需要具備多大的勇氣和決心,去成就這樣「整體的善」。